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    2025年10月自考【00539古代文學史二】真題(部分)

    2025-10-27 15:12:47   來源: 其它     點擊:
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      【導讀】2025年10月自考考試已經落下帷幕,重慶自考網為廣大考生整理自考【00539古代文學史二】部分真題答案如下:

      2025年10月自考【00539古代文學史二】真題(部分)

      三、名詞解釋題

      36.諸宮調

      答:

      諸宮調是宋代興起的一種說唱藝術形式,以多種宮調的曲牌聯套演唱故事。

      37.《金瓶梅》

      答:

      《金瓶梅》是明代長篇世情小說,被譽為 “世情小說開山之作”。

      38.陽羨詞派

      答:

      陽羨詞派是清代前期的重要詞派,因代表人物多為江蘇宜興(古稱陽羨)人得名。

      39.性靈詩派

      答:

      性靈詩派是清代乾隆年間興起的詩歌流派,核心主張是 “獨抒性靈,不拘格套”。

      四、簡答題

      40.簡述蘇軾詩歌的創作成就

      答:

      蘇軾是宋代詩歌最高成就的代表,其詩歌 “以文為詩”,打破了唐詩的格律束縛,開創了宋詩新風貌。

      題材極廣,涵蓋山水田園、邊塞征戰、詠史懷古、民生疾苦等,無所不包。

      風格兼具豪放與婉約,既見 “大江東去” 的雄渾,也有 “但愿人長久” 的溫婉。

      藝術手法靈活,善用比喻、用典,議論與抒情結合,意境開闊且富含理趣。

      影響深遠,奠定了宋詩 “以理入詩” 的特質,被尊為 “宋調” 的典范。

      41.簡述關漢卿雜劇在內容上的分類

      答:

      關漢卿雜劇內容貼近現實,多反映社會矛盾與民生百態,主要分為三類:

      社會公案劇:聚焦司法不公與百姓抗爭,代表作《竇娥冤》《蝴蝶夢》,揭露封建制度黑暗。

      愛情婚姻劇:歌頌自由愛情、批判禮教束縛,代表作《救風塵》《拜月亭》,凸顯女性反抗精神。

      歷史劇:借歷史人物抒發情懷,代表作《單刀會》《西蜀夢》,張揚英雄氣概與家國情懷。

      42.簡述《桃花扇》的思想蘊涵

      答:

      《桃花扇》是孔尚任的傳奇杰作,以侯方域與李香君的愛情為線索,蘊含深刻思想:

      興亡之感:借南明王朝覆滅的歷史,抒發 “國家興亡,匹夫有責” 的感慨,反思王朝興衰的原因。

      忠奸之辨:褒揚史可法等忠臣義士的氣節,批判馬士英等奸佞的誤國行徑,彰顯民族大義。

      人生思考:通過男女主角最終 “入道修行” 的結局,表達對功名富貴的超脫,暗含對人生無常的喟嘆。

      43.簡述《聊齋志異》的藝術特征

      答:

      《聊齋志異》是清代文言短篇小說的巔峰,藝術上兼具奇幻與寫實,特色鮮明:

      幻真結合:以狐鬼花妖的奇幻故事為外殼,內核是對現實社會的真實反映,寄托作者理想。

      人物鮮活:塑造了眾多性格鮮明的形象,無論是女鬼、狐妖還是凡人,都兼具人性與靈性。

      語言精練:以文言為載體,簡潔典雅又生動傳神,兼具古文的凝練與小說的通俗,可讀性極強。

      五、論述題

      44.試論柳永詞的創作成就

      答:

      柳永詞的創作成就主要體現在詞體革新、題材拓展及藝術手法創新三方面。

      首先,開創慢詞體制并豐富詞調。柳永大力創作慢詞,改變唐五代以來小令獨占的局面,使慢詞與小令并駕齊驅。他創制或首用百余個詞調,如《戚氏》等長調,完備了詞的體式(令、引、近、慢等),為宋詞發展奠定基礎。

      其次,題材內容的開拓。他將詞從貴族沙龍轉向市井民間,既寫都市繁華(如《望海潮》寫杭州)、市民生活,又深入女性內心(如歌妓的苦悶);其羈旅行役詞(如《雨霖鈴》)則以士大夫視角抒寫漂泊之悲,境界開闊。

      第三,藝術手法的創新。他以賦法入詞,大量鋪敘白描,如《八聲甘州》時空轉換的多重結構;語言上融合口語俚語(如“恁”“怎”),使詞雅俗共賞,既通俗又典雅。

      影響:其詞“凡有井水處即能歌”,推動詞從音樂附庸走向文學獨立,被后世譽為“曲祖”,對蘇軾、周邦彥及金元曲家均有深遠影響

      45.試論《三國演義》的主要內容和思想傾向

      答:

      《三國演義》的主要內容:

      《三國演義》以東漢末年到西晉初年這一歷史時期為宏大背景,生動且全面地描繪了魏、蜀、吳三國之間錯綜復雜的政治、軍事斗爭,以及眾多英雄豪杰波瀾壯闊的人生歷程,構建起一個氣勢恢宏、情節跌宕的歷史畫卷。

      《三國演義》的主要思想傾向包括:

      1. 尊劉貶曹:《三國演義》繼承了宋代以來以蜀漢為正統的看法,表現出強烈的“尊劉貶曹”的傾向。小說通過對曹操的殘暴奸詐、劉備的寬厚仁愛的描寫,表現出皇權神圣的意識,更重要的是表現出對“仁政”和“明君賢相”的社會圖景的向往。

      2. 強調道德:小說強調了“義”的道德價值,始終以“義”作為描寫和衡量人物的重要標準。從劉、關、張桃園三結義寫起,三人名為君臣,實為兄弟。關羽更是“義氣”的化身。這種“義”在本質上強調的是人與人之間的以德報德、互相幫助,與民間流行的道德觀念息息相通。

      3. 王霸謀略:這是一部王霸謀略的百科全書。政治上,作者最重要的思想是王者必須得人心,得人心是得天下的基礎,人才是成事的關鍵。王者必須首先是戰略家,能夠審時度勢,根據實際情況,確定自己的戰略思想。

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